11 июля 2018 г.

12 июля - День святых, славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

12 июля (29 июня по ст. ст.) Православная Церковь празднует День святых, славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, по-исландски, Pétursmessa og Páls или Tveggja postula messa.

Божественная литургия по случаю праздника святых апостолов Петра и Павла состоится в четверг, 12 июля в домовом храме Святителя Николая по адресу Oldugata 44. Начало богослужения в 10:00. 

Начало вечернего богослужения в среду, 11 июля в 19.15.

*   *   *

12 июля - День святых, славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

Подошел к концу Петров пост, который готовил христиан к этому дню. Зачастую в Церкви праздниками становятся события, которые в мирском понимании скорее трагичны, а не радостны (например, усекновение главы Иоанна Предтечи). Вот и сегодня тот день, когда, по преданию, главные христианские апостолы, «учителя среди учителей», Петр и Павел были казнены в Риме. Петр и Павел — два столпа веры – два диаметрально противоположных характера: вдохновенный простец и неистовый оратор – приходят к единому окончанию своего земного пути.

Петр, старший брат апостола Андрея Первозванного, был простым, необразованным, бедным рыбаком; Павел – сын богатых и знатных родителей, римский гражданин, ученик известного иудейского законоучителя Гамалиила, «книжник и фарисей». Петр – верный ученик Христа с самого начала, свидетель всех событий его жизни с момента выхода на проповедь.

Павел – злейший враг Христов, разжигавший в себе ненависть к христианам и выпросивший у синедриона разрешение преследовать христиан повсюду и приводить в Иерусалим связанными. Петр, маловерный, триждый отрекшийся от Христа, но сокрушенно покаявшийся и ставший началом Православия, основанием Церкви. И Павел, яростно сопротивлявшийся правде Господней, а после столь же пламенно уверовавший.

Вдохновенный простец и неистовый оратор, Петр и Павел олицетворяют собой духовную твердость и разум – два столь необходимых миссионерских качества. Господь послал в мир апостолов для того, чтобы учить все народы: «Итак идите, научите все народы… уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28, 19; 20). «Если ты не хочешь учить и вразумлять себя в христианстве, то ты не ученик и не последователь Христа, – не для тебя посланы апостолы, – ты не то, чем были все христиане с самого начала христианства…» (Митр. Московский Филарет).

История апостолов Петра и Павла

Святые первоверховные апостолы Петр и Павел, согласно церковному преданию, приняли святое мученичество в один день – 29 июня (12 июля). Эта дата указана в дошедших до нас древних календарях: (Римском IV в.; Карфагенском V в.), в мартирологе блаженного Иеронима (IV в.), в сакраментарии папы Григория Великого (VI в.).

Исследователи считают, что св. апостол Петр прибыл в Рим в 67 году. Здесь он многих обратил ко Христу. В Риме он написал Второе соборное послание к христианам, обратившимся из иудеев и язычников, находившихся в рассеянии в Малой Азии. Господь предвозвестил ему о скором исходе из земной жизни: скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне. Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память (2Пет.1:14-15). С началом гонений, которые воздвиг император Нерон, ученики апостола Петра уговорили его покинуть Рим, чтобы не лишиться пастыря. Из любви к ним Петр согласился. Выйдя из города, на древней Аппиевой дороге апостол встретил Иисуса Христа. На вопрос «Куда идешь, Господи?» Спаситель сказал: «Иду в Рим, чтобы снова распяться». Сейчас на этом месте стоит храм («Domine, Quo Vadis?»), в котором имеется копия с камня, на котором отпечатались стопы Господа. Подлинный камень со следами Спасителя находится в церкви св. Севастиана в Риме. После возвращения в Рим св. апостол Петр был заключен в Мамертинскую темницу (Carcere Mamertino), которая находится на спуске Капитолийского холма ниже церкви св. Иосифа Обручника (San Giuseppe). Из Мамертинской темницы апостола Петра отвели на Ватиканский холм, который расположен на правом берегу реки Тибр. На холме находился цирк Нерона. Здесь св. апостол принял мученическую смерть. Здесь исполнились слова Спасителя: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь. Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною (Ин.21:18-19). Как и Учитель, апостол был возведен на крест, но из смирения просил распять его вниз головой. Здесь же, на Ватиканском холме, он был погребен священномучеником Климентом Римским и другими учениками. Место это благоговейно хранила память римских христиан. Когда в 1941 г. в подклете собора св. апостола Петра проводились раскопки, именно на этом месте нашли плиту с краткой и очень выразительной надписью на греческом языке: «Петр здесь».

О времени прибытия св. апостола Павла в Рим мы не знаем. Как и св. апостолу Петру, Господь открыл Своемуизбранному сосуду (Деян.9:15) время кончины: я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его(2Тим.4:6-8). Благоговейная память христиан сохранила место, где апостолы простились. На этом месте по Остийской дороге стоит посвященная обоим апостолам церковь. Апостола Павла привели в загородную местность, которая называется Сальвийские воды. Как римский гражданин, он не мог быть распят. Здесь его обезглавили. Большинство исследователей относят мученическую кончину свв. апостолов к 67 г. по Р.Х.

Над гробницей апостола Павла св. равноапостольный Константин Великий в 324 году построил церковь.

Первые упоминания о празднике восходят к IV веку. Согласно Священному Преданию христианской церкви, праздник сначала стали отмечать в Риме, епископы которого ведут своё преемство от апостола Петра. 29 июня (по юлианскому календарю) 258 года в Риме было совершено перенесение мощей апостолов Петра и Павла. Со временем содержание этого события было утрачено, и день 29 июня стал рассматриваться как день общего мученичества святых Петра и Павла. Об этом пишет Блаженный Августин: «В один день совершаем память страдания обоих апостолов этих, хотя они пострадали в разные дни, но по духу и по близости страданий своих они составляют одно».

Около 324 года, при императоре Константине в обеих столицах Римской империи, Риме и Константинополе, были построены первые храмы в честь первоверховных апостолов. С этого времени праздник стал особо значимым, великим, а литургия торжественной. Возвышение праздника не случайно и связывается с тем, что после первых трёх веков преследования христиан, христианство наконец-то обрело статус легальной (разрешённой) религии, и перед христианской церковью встала задача массового обращения в христианствоязыческого населения огромной империи. Поэтому служение апостолов, как образец проповеди, вышло на первый план у учителей и отцов церкви.

Оргигинал статьи взят с сайта "Православие и мир": http://www.pravmir.ru/den-pamyati-svv-pervoverxovnyx-apostolov-petra-i-pavla-istoriya-ikony-propovedi-stati-video/

1 июня 2018 г.

Перерыв в богослужениях до 8 июля

Дорогие братья и сестры!

В связи с отпуском настоятеля в регулярных богослужениях в домовом храме во имя Святителя Николая в Рейкьявике наступил перерыв до 8 июля.

Однако храм остается доступен для молитвы по духовным потребностям прихожан. В случае необходимости, Вы можете придти в храм, поставить свечу, помолиться о здравии или о упокоении своих близких. Для этого необходимо согласовать время с секретарем нашего прихода Ольгой по тел. 780-03-98 или волонтером Валентиной тел.766-99-08.

Вы также можете договориться с другими прихожанами и собраться в храме для совместной молитвы, например, для чтения Акафиста.

29 мая 2018 г.

Акафист в среду в 9.30 утра

Дорогие братья и сестры!

В связи с проведением Страновой конференции российских соотечественников (см. https://rus.is/2018/05/19/3925 ) служба акафиста в среду, 30 мая 2018 года переносится на 9.30 утра. Вместе с акафистом мы совершим молебен о призывании помощи Божией перед началом благого дела.

15 мая 2018 г.

17 мая 2018 года - Вознесение Господне

Божественная литургия по случаю Праздника Вознесения Господня состоится в четверг 17 мая в домовом храме Святителя Николая по адресу Oldugata 44. Начало богослужения в 10.00.

Вечернее богослужение накануне праздника в среду 16 мая начнется в 18.00. Служба акафиста в этот день отменяется.

Праздник Вознесения Господня относится к числу так называемых "подвижных" Господских праздников. Это праздники, дата которых зависит от даты празднования Пасхи и потому каждый год меняется.

Празднование Вознесения Господня совершается в сороковой день по Воскресении Иисуса Христа, в день, в который Господь вознесся на небо (Христос вознесся на 40 день после Своего Воскресения, см. Деян. 1:1-12Мк. 16:12-19Лк. 24:50-52). Этот праздник всегда проходится на четверг 6-й седмицы после Пасхи.

Тропарь праздника по-славянски:
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником, обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.


Кондак праздника по-славянски:
Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив Небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы.

Празднование Вознесения восходит к самой глубокой древности. Так, уже Апостольские Постановления предписывают совершать его в сороковой день по Пасхе (кн. 5, гл. 18). Особенно важны в этом отношении свидетельства св.Иоанна Златоуста и блаж.Августина. Первый называет этот праздник важнейшим и великим и относит его к разряду праздников, которые, подобно Пасхе и Пятидесятнице, несомненно, установлены Апостолами. Последний, упоминая о повсеместном чествовании праздника по преданию, прямо усвояет ему апостольское установление.

По-исландски праздник называется Uppstigningardagur.

Так как в этом году Пасха в Православной Церкви празднуется на одну неделю позже, чем в Лютеранской и Католической, то и 40 день после Пасхи, то есть Вознесение, тоже празднуется с разницей в одну неделю. Таким образом, у нас Вознесение пришлось на 17 мая, а у католиков и лютеран Вознесение было неделю назад, 10 мая.
В Исландии издревле в этот день объявлялся государственный выходной, для того, чтобы все люди имели возможность принять участие в праздничной службе.

С наступлением Праздника Вознесения оканчивается период празднования Пасхи, который продолжается 40 дней. Столько же, тоже 40 дней, составляет и продолжительность Великого Поста, без учета страстной Седмицы. Именно поэтому Великий Пост именуют еще и Святой Четыредесятницей.

См. также:
Вознесение Господне
http://www.pravoslavie.ru/30582.html